El título le fue concedido solemnemente a María en el Concilio de Éfeso de 431 al ser proclamado el dogma cristológico. El significado teológico en ese momento fue enfatizar que el hijo de María, Jesús, era completamente Dios, y también completamente humano, tal y como había sido afirmado en el Concilio de Nicea I de 325, y que sus dos naturalezas (humana y divina) estaban unidas y eran inseparables en una sola persona de la Santísima Trinidad.
Deiparam [...], non quod Verbi natura Ipsiusque divinitas ortus Sui principium ex sancta Virgine sumpserit, sed quod sacrum illud corpus anima intelligente perfectum ex ea traxerit, cui et Dei Verbum, secundum hypostasim unitum, secundum carnem natum dicitur.
Madre de Dios [...] no porque la naturaleza del Verbo y su divinidad se había originado a partir de la Santísima Virgen, sino que desde que nació del santo cuerpo con un alma racional unida a la Palabra de modo que la Palabra nace después de la carne
Ave Maria.
En Latin
- Ave Maria, gratia plena,
- Dominus tecum,
- benedicta tu in mulieribus,
- et benedictus fructus ventris tui Iesus.
- Sancta Maria mater Dei,
- ora pro nobis peccatoribus,
- nunc, et in hora mortis nostrae.
- Amen.
En griego
- Χαίρε, Μαρία, κεχαριτωμένη
- ο Κύριος μετά σοῦ,
- ευλογημένη σὺ εν γυναιξί,
- και ευλογημένος ο καρπός
- της κοιλίας σοῦ, ο Ιησούς.
- Αγία Μαρία, Θεοτόκε (μητερ Θεου),
- πρέσβευε υπέρ ημών των αμαρτωλών,
- νυν και εν τη ώρα του θανάτου ημών.
- Αμήν.
En español
- Dios te salve María, llena eres de gracia,
- el Señor es contigo;
- bendita tú eres entre todas las mujeres,
- y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
- Santa María, Madre de Dios
- ruega por nosotros, pecadores,
- ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
